По традиция на 24 ноември, когато честваме паметта на св. великомъченица Екатерина, Негово Високопреосвещенство Ловчанският митрополит Гавриил възглави св. Божествена Литургия в носещата името на светицата църква в с. Църквище, Пирдопска духовна околия. На архиерея съслужиха председателят на църковното настоятелство свещеноиконом Антоний Марчев и дякон Андроник Попов.

Празничният неделен ден на 20 ноември тази година бе тържествено отбелязан в катедралния храм „Св. св. Кирил и Методий“ в гр. Ловеч с Архиерейска св. Литургия, оглавена от Високопреосвещения Ловчански митрополит Гавриил. Да донесат частица от мощите на светеца и изповедник Лука (Войно-Ясенецки), архиепископ Симферополски и Кримски, в храма бяха дошли Величкия епископ Сионий и йеромонах Стефан от Троянската св. обител. В богослужението съслужиха също така ст. ик. Кънчо Кабадийски, ст. ик. Любомир Казашки, свещеноиконом Михаил Ковачев, прот. Тихон Борисов, прот. Мартин Йотов и дякон Андроник Попов.

Ваше Високопреосвещенство, на 21 ноември се чества празника на Православното християнско семейство и младеж. От кога датира той и какво предание стои в основата му?

21 ноември е един от големите Богородични празници Въведение Богородично, когато родителите на Пресвета Богородица светите и праведни Йоаким и Анна са изпълнили своя обет към Бога и с много тържествено шествие са довели тригодишната си дъщеричка в Йерусалимския храм. Те са били посрещнати на входа на храма от първосвещеника Захария и свещениците, служещи в храма, и по Божие указание свети Захария е въвел Пресвета Богородица във второто отделение на Йерусалимския храм „Святая Святих“, където само веднъж в годината единствено първосвещеникът е имал право да влиза, за да принася жертва. Там Пресветата Дева се е готвела за своята велика мисия да стане Майка на Сина Божий, нашият Господ Иисус Христос, като по-голямата част от деня е прекарвал в молитва, четене на Свещеното Писание, богомислие и труд.

А през 1929 г. с решение на Св. Синод на Българската православна църква празникът Въведение Богородично е обявен и за празник на православната християнска младеж и семейство. Това е защото семейството на свети Йоаким и Анна и тяхната пресвята малка дъщеря е един жив неувяхващ пример за истинско християнско семейство и благодатно възпитаване на децата.