До рая достигат тези, които след всяко падение стават и продължават напред.

Винаги причината за болезненост в човека се явява отсъствието на смирение. Без смирение няма спасение и така болката смирява човека. Не искаме да се смирим доброволно – смиряваме се по неволя, защото уж изглеждащият немощен човек изпада в гордост и се превъзнася, а също така се гневи.

Едно от най-големите ни притеснения и източници на тревога като родители е когато нашите деца напуснат дома и след това отпаднат от учението на Църквата.

Абортът е война срещу Твореца и природата; хладнокръвно убийство на беззащитните; геноцид спрямо собствената нация; превръщане на родителите в палачи; обезправяване на неродените от страна на родилите се в името на „човешките права"; абортът е обезчовечаване на човеците и надминаване по кръво­жадност на най-лютите зверове; абортът е съвременна инквизиция, смъртна присъда без право на обжалване; зачеркване на правото на живот на невинните мла­денци; абортът е кървавият поток на нашето пред­ антихристово време, унищожил повече хора от всички войни, епидемии и природни бедствия взети заедно; абортът е бягство от отговорност, хула против Създа­теля, презрение към Бъдещия съд; абортът е плод на сластолюбието, цвят на самолюбието и егоизма, плод на гордостта; абортът е приемане внушението на демона - принасяне на кръвна жертва на бесовете, единение с падналите духове; абортът  е превръщане на майчината утроба в ешафод, на лекаря - в палач, във враг на обществото; абортът е наричане на ужасно престъпление с научни термини, лицемерие на обще­ственото съзнание, злокачествен тумор на народната душа, узаконено беззаконие, непреследвано престъп­ление, разрешено от държавата злодеяние; абортът е насилствено лишаване от земния живот, недаване възможност за небесно осиновяване чрез Кръщението; абортът е Иродово клане, опит за построяване на „щастливия" живот на родените върху гробовете на насилствено неродените, доходен легален бизнес, индустрия, печелеща от смъртните грехове на чове­чеството, поклонение  на мамона.

Детеубийството (абортът по желание) е тежък грях. При другите убийства жертвата малко или много все пак е поживяла, тук се  убива  малко бебенце преди то още да е видяло света. При другите убийства жертвата може да има макар и малка вина за нещо, тук бебенцето е напълно невинно.

На 12 май 1939 година, като посетиха Рилския монастир заедно с братството от гр. Неврокоп, свещеник Емануил Д. Манолов заедно с презвитера му Руска ми разправиха следното:

Хората от ХХI век ще се спасяват и даже ще придобиват святост за три послушания: за запазването на православната вяра и за предаването ѝ на други, преди всичко на своите деца и внуци; за ежедневно покаяние и за регулярното им участие в Тайнствата на Църквата.

Нека изследваме старателно и често житията на светците. Да обичаме светците. Да ги почитаме. Да им подражаваме. Да търсим тяхното застъпничество. Да се сприятелим с тях. Да ни подкрепят в нашето безсилие. Да не ни оставят да се разочароваме от своите немощи. И те са имали много трудности. Не се обезсърчили. Никога не се предали в духовната борба.

Старец Моисей Светогорец

Един е човешкият съд и друг - Божият. Господ казва чрез Пророка: както е далеч изток от запад, тъй и пътища са по-високо от вашите пътища, и мислите Ми от вашите мисли (Срв. Ис. 55:9).Според човешкото мнение пътят на спасението като че ли би трябвало да бъде гладък, тих и мирен, а според словото на Евангелието този път е прискърбен и тесен. Не мислете, че дойдох да донеса мир на земята, казва Господ, не мир дойдох да донеса, а меч (Мат. 10:34), за да разделя боголюбивите от сластолбивите и смиреномъдрите от обичащите света. Изобщо нашето спасение, по думите на преподобния Петър Дамаскин, е между страха и надеждата, за да не бъдем самонадеяни и да не се отчайваме, а с блага надежда и упование на Божи­ята милост и помощ да се стараем да прекарваме живота си в изпълнение на Божиите заповеди.

Душата, която е предала себе си на Божията воля, не се бои и не се смущава от нищо. За всичко, което се случва, тя казва: така иска Бог.

ПОВИКВАНЕТО НА АПОСТОЛ ПЕТЪР

Когато учителят е славен, тогава ученикът е послушен и уверен в успеха на своето учение; когато учителят е ревностен, тогава той жъне плодовете на своя труд, когато ученикът се отличава с усърдие, тогава той така високо цени ръководството на своя учител, че счита занятията си с него за по-скъпо от всичко.

Мнение на доц. д-р Николай Гочев, преподавател по гръцка античност в Катедрата по класическа филология към СУ, по въпроса за превода на термина καθολική ("съборна" или "вселенска") в Символа на вярата.

Пишеш, че си пропаднал. Твоите приятели са те изоставили. Едни извръщат глава от теб, други ти се подиграват. Само вярата в Бога те крепи да не полудееш или да не извършиш зло над себе си. Пропаднало е състоянието ти, не си пропаднал ти!

Сред църковните празници има три, които са посветени на светиите Господни, които по своята значимост се открояват от останалите, посветени на различни светци и се числят към големите празници на Църквата Христова. Тези празници прославят Божията грижа за нашето спасение.

Жива вяра в Бога и всичко Божествено и светло: в Божията правда и истина, в Божията любов и благост, в Божието величие и всемогъщество - вяра в доброто у себе си и у другите, в победата на доброто над злото, - вяра в успеха на всяко добро дело. Вярата е тайнствената спасителна връзка, която ни свързва с първоизточника на живота – Бога и с всичко добро в тоя свят. Без нея не е възможен никакъв истински духовен живот. Вярата, ведно с любовта, е най-съвършенният дар и най-великата сила на човешкия дух.

Братонавистничаството приготвя веч почва за Антихриста. Дяволът създава разцепления между людете, за да бъде по-удобно да бъде приет Антихрист, когато дойде. Никой, обаче, от рабите Христови - и тук и навсякъде, гдето живеят - да не пристъпва към врага. Апостол Павел ни в дал ясен белег за Антихриста в следните думи: “Никой да ви не прелъсти по никой начин; защото оня ден не ще настъпи, докле първом не дойде отстъплението и се не открие човекът на греха, синът на погибелта, който се противи и се превъзнася над всичко, що се нарича Бог, или светиня, за да седне като бог в Божия храм, показвайки себе си, че е бог. Не помните ли, че, още когато бях при вас, ви говорех това? И сега знаете онова, що го задържа да се открие той в свое време. Тайната на беззаконието вече действува, само че няма да бъде извършена, докато се не отдръпне оня, който я задържа сега, - тогава и ще се открие беззаконникът, когото Господ Иисус ще убие с дъха на устата Си, и чрез блясъка на Своето пришествие ще изтреби тогова, чието явяване, по действие на сатаната, е с всяка сила и с поличби и лъжливи чудеса, и с всяко неправедно прелъстяване ония, които загиват, задето не са приели любовта на истината за свое спасение." (2 Сол. 2:3-10).

Помни, радост моя! Човекът с изпълнено с благодарност сърце никога не изпада в нужда.

Митрополит на Калаврита и Егиалия

Амвросий (Ленис)

Отворено писмо 

до всесветейшия архиепископ на Константинопол и Вселенски Патриарх

Господин Вартоломей

Във Фенер

Егион, 25 април 2017

Тема:

Благодатният Огън и „църквите“

Всесветейши,           

Долуподписаният, един всеокаян епископ на православната Църква и същевременно недостоен и трижди окаян Ваш брат в Христа, се осмелява да издигне гласа си и да се обърне към Ваше Всесветейшество, за да предложи на вниманието Му доказателствени елементи, според които решението за „църквите“ напроведения в Крит Велик (?) Събор вече беше тържествено отхвърлено от Основателя  на нашата Църква, възкръсналия ни Спасител – Иисус Христос!

Откъде черпя смелост? „Защо толкова дързост?“ - може би ще се запитате. И тъй, с дълбоко уважение, но и с дръзновение Ви отговарям. Моята смелост аз черпя:

Когато българският народ изпадна в най-тежко състояние под двойното петвековно гръко-турско робство, тогава Бог издигна преподобни Паисий Хилендарски, който написа своята забележителна "История славянобългарска" и чрез нея вдъхна народностно съзнание и сили у българския народ, изтръгна го от неговото отчаяние и постави начало на българското възраждане.

Ако молите за нещо Господ и Той се бави да ви чуе, не скърбете, защото не сте по-мъдри от Него.